Пришло время путешествий в прошлые воплощения, для получения ответов…
Книга основана на реальных событиях.
Новый дом, март, холод. Сильный ветер завывает на улице. Я проснулась. Моя голова нависала над подушкой так, как будто кто-то держит меня за волосы. Будучи уже в сознании я ощущала руку державшую мои волосы и слышала этот мужской голос:
– Убирайся отсюда! – хриплый и знакомый голос зловещего старика.
Мне не было страшно. За свою жизнь я видела не мало необъяснимых вещей, они были только на первый взгляд не объяснимыми. Со временем я находила ответы на все свои вопросы.
Это событие в сейчас было связано с моей прошлой жизнью в качестве Шаке. Я вновь сталкиваюсь со своим прошлым в здесь и сейчас. Тот злобный дед, что по сей день как неприкаянный скитается по землям нижнего и верхнего Лооустоуна, добрее не стал. Он вновь и вновь гонит всех с этих земель, распространяя зло своего проклятия и сегодня ночью мы вновь встретились с ним.
В Лооустоуне очень много явлений, которых не замечает местное население. Рядом с нашим домом много заброшек и это неспроста. Он до сих пор не желает видеть чужаков на этих землях, он до сих пор не знает покоя, бродит, шастает по улицам, заходит в дома, живет с семьями, сеет свое зло…
С этой главы начнется мой путь к освобождению, а сначала узнайте историю Шаке и Тэрона.
Глава 1 «Геноцид армянского народа»
Много лет тому назад, земли Лооустоуна не были заселены людьми. Горы, лес, природа все было не тронуто, хотя поговаривают, что самые древние предки этих земель были греки. Якобы история «Золотого руна», история Прометея, которого приковали к скале происходили именно на землях большого Сочи. Но у Лооустоуна была своя отдельная история.
Геноцид армянского народа начался за долго до 24 апреля 1915 года. При поддержке Англии и Германии Турецкий султан Абдул Гамид II вооружил курдских кочевников оружием и безнаказанно позволил им убивать армянское и греческое население Османской Империи. Грекам повезло чуть больше, они жили в больших городах и курдам было сложнее устраивать кровопролитную бойню, тем не менее они умудрялись и там вешать на забор греческих священнослужителей. Армяне жили больше в деревнях и курдам было легче совершать свои преступные набеги. Защищаться армянскому населению приходилось сподручным оружием: вилами и хозяйственным инвентарем.
